主父偃献推恩令
主父偃议推恩令；分诸侯王之势；武帝用之
原文
主父偃者，齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学易、春秋、百家言。
游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容於齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。
孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。
资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。
书奏天子，天子召见三人，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也！”
於是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中。数见，上疏言事，诏拜偃为谒者，迁为中大夫。一岁中四迁偃。
偃说上曰：“古者诸侯不过百里，彊弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。
今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而適嗣代立，馀虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。
原陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所原，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”
於是上从其计。
白话翻译
主父偃，齐国临菑人。早年学的是纵横家那一套长短之术，晚了又来念《易》《春秋》和诸子百家。
他在齐地儒生中间转悠，谁也不待见他。齐国的儒生联起手来排挤他，他在齐地混不下去。家里又穷，借钱借不着，只好北上跑到燕、赵、中山去游，依旧没人厚待，做人家的门客困苦极了。
元光元年，主父偃一想——诸侯这边不值得再跑了，索性西入关，去拜见大将军卫青。卫青前前后后替他在武帝面前说了好几回，武帝就是不召见。
盘缠用光，人又困在长安，京里那些公卿宾客一个个嫌烦。主父偃干脆把奏章直接送到宫门外——上午递进去，当晚武帝就召他进见。
跟主父偃同时上书的，还有赵人徐乐、齐人严安。武帝一口气召见了三个人，一见面就说：“诸位都藏在哪儿？怎么现在才见着！”当下拜主父偃、徐乐、严安为郎中。
此后主父偃被召见的次数越来越多，上的条陈也越来越密。武帝又诏拜他为谒者，再升为中大夫——一年之内连升四次。
主父偃向武帝进了一条大计：“古时候诸侯的封地不过百里，强弱形势好办得很。如今有的诸侯连城几十、地方千里——太平时就骄奢淫乱，一遇变故又凭着强势联合起来跟京师对着干。要是动手削他们的地，逆心就一下冒出来了——晁错当年就是前车之鉴啊。如今诸侯的儿子一大堆，十几个二十几个，却只有嫡长子一人继位；其他的骨肉连尺寸封地都没有，仁孝之道显不出来。
“愿陛下下道诏令，让诸侯自己把封地分给儿子们，各自做列侯。这样一来，人人都得偿所愿，陛下这边只是施了大恩——其实暗暗把诸侯国分成了许多小块。用不着削地，诸侯自然就弱下去了。”
武帝听了击节称妙，就采用了他这条计——这便是后世所说的“推恩令”。