昭王南巡不返、穆王征犬戎
昭王南巡卒于江上；祭公谋父谏穆王「先王耀德不观兵」
原文
康王卒，子昭王瑕立。昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：
“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之颂曰”载戢干戈，载櫜弓矢，我求懿德，肆于时夏，允王保之“。先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使之务利而辟害，怀德而畏威，故能保世以滋大。……夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。……今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰”予必以不享征之，且观之兵“，无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻犬戎树敦，率旧德而守终纯固，其有以御我矣。”
王遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。
白话翻译
康王死后，儿子昭王瑕继位。昭王时代，王道稍显缺失。他南巡狩，竟然没回来——死在江上。消息不便公开，就没按规矩向诸侯报丧，算是讳言。继位的是昭王之子穆王。穆王登基时，年已五十。
穆王要征讨犬戎。祭公谋父上前劝谏：
“不可啊大王。先王是”耀德不观兵“的。兵器要收起来，到了该用的时候才动；动就是威严，天天亮给人看就成了玩物，玩物就威慑不了人了。所以周文公（周公）的颂诗里说：”载戢干戈，载櫜弓矢，我求懿德，肆于时夏，允王保之。“先王治民，使百姓德性敦正、性情淳厚、物资充裕、工具便利，明辨利害，怀德畏威——所以能代代承袭，越来越壮大。……先王定下制度：邦内甸服、邦外侯服、侯外宾服、夷蛮要服、戎翟荒服——甸服日祭、侯服月祀、宾服岁享、要服岁贡、荒服终身朝王一次。……如今自从犬戎的大毕、伯士两位贤君去世后，犬戎仍按旧例来朝王；大王您却说”我必以他不享岁贡为名去征讨，还要让他看看我的兵威。“——这不是废了先王之训吗？王道恐怕要毁在您手里。我听说犬戎之君秉性敦厚，守先祖旧德，纯固不贰——恐怕有办法抵御我们呢。”
可穆王不听，终究出兵，只带回四只白狼、四只白鹿算是战利品。从此荒服的诸侯再也不来朝见了。