公刘迁豳、古公迁岐
公刘修后稷之业于戎狄间；古公亶父为避戎狄之攻，携国人度漆沮至岐下
原文
后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。
- 不窋卒，子鞠立。
- 鞠卒，子公刘立。
公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国于豳。
庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。（……历数世）至公叔祖类卒，子古公亶父立。
古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。
古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”
乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。
白话翻译
后稷死后，儿子不窋继位。不窋晚年，夏的国政衰落，不再重视农事。不窋丢了官，流落到戎狄之间。
- 不窋死后，儿子鞠继立；
- 鞠死后，儿子公刘继立。
公刘虽然住在戎狄之间，却继续承传后稷的农耕事业，察看地利，勤恳务农；从漆水、沮水渡过渭水，取用好的材料；让走路的人有盘缠、住家的人有积蓄。百姓纷纷来投奔他，周的王道就是从公刘开始兴起的。人们咏诗怀念公刘的德行。公刘死后，儿子庆节继立，在豳地建国。
此后的周人就在豳地一代代传下去：庆节生皇仆，皇仆生差弗……一直传到公叔祖类，公叔祖类去世后，儿子古公亶父继位。
古公亶父继续按后稷、公刘的老路子办，积德行义，国人爱戴他。哪知“薰育”（戎狄的一支）前来进攻，要财物。古公就给他们。过了几天又来——这回要土地和人民！国人气炸了，个个磨刀霍霍要跟戎狄拼命。
古公却摇头叹息：“老百姓立君，是为了让他们过好日子。戎狄打过来的目的不就是要我这一块土地和人民吗？人民跟了我，跟跟了他们有什么两样？难道为了我要打仗，杀死那么多父子亲人，然后让我去当他们的君主？——我不忍心做这种事。”
说完，他带着近亲心腹离开了豳地，渡过漆水、沮水，翻过梁山，在岐山脚下扎下根。谁知豳地的百姓扶老携幼，整个举国迁来追随古公；周围的几个诸侯国听说古公仁义，也纷纷投奔。
古公于是改掉戎狄的风俗，营建城郭宫室，分设城邑让百姓各有居所，又设立了五官有司。百姓歌之颂之。