仓公医案：缇萦上书救父
淳于意从阳庆习禁方，决死生精验；坐罪当刑，少女缇萦随父入长安上书，文帝除肉刑
原文
太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。
文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者！”
於是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾原入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”
书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
白话翻译
太仓公，就是齐国太仓的长官，临菑人，姓淳于，名意。从小就爱钻研医术。高后八年那一年，他又拜同郡元里的公乘阳庆为师。阳庆那年七十多岁，没有儿子，索性让淳于意把原先学的方术全丢掉，重新把自己收藏的“禁方”一一传给他——黄帝、扁鹊的脉书、看气色判病、判断生死、决疑难、定可治与不可治，连同药方，全都精心地教下来。
淳于意学了三年，出来替人看病，判断生死多有应验。但他这个人有个毛病——爱四处游走各诸侯国，不把家当家，有时候也不肯替人看病，因此得罪了不少病家。
文帝四年，就有人上书告他的状，按法该处肉刑。朝廷要把他押往长安受刑。
临行那天，淳于意的五个女儿跟在槛车后头一路哭。淳于意一脸怒气回过头骂：“生这么些丫头，到了紧要关头连一个派得上用场的都没有！”
这一句话把小女儿缇萦的心刺得生疼。她一咬牙，干脆跟着父亲一路西行到长安。到了长安，这位小姑娘大着胆子给皇上写了一封奏书：
“妾父亲做官，齐国的人都说他廉洁公正。如今获了罪，要受肉刑。妾心里最痛的是：人死了不能再活，肉刑把身体残了也没法接回去——即便他日后想改过自新，也没有路可走了。妾愿意没入官府做奴婢，来赎父亲的刑——请让他有个改过的机会吧。”
这份奏书递到文帝面前。文帝读完，深深被这个小女儿打动——就在这一年，废除了肉刑。