焚书之议
李斯议焚《诗》《书》百家语；为秦定典章
原文
丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”
始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
白话翻译
丞相李斯觉得淳于越这话不对，驳了他一顿，上书说：“古时候天下四分五裂，没有谁能一统，所以诸侯并起，说话都拿古人挡今人，凭着空话搅乱事实。人们各宠各的私学，偏要反对朝廷所立的法度。如今陛下一统天下，黑白已经分清，尊卑已经定下；可是那些私学的人还在私下诋毁朝廷的法教——朝廷法令一颁下，就各拿自己的私学来议论，在朝里心里反对，出了门在街巷里议论，以非议君上当名声，以立异当清高，带着手下人造谣中伤。这样下去不禁——君主的威望就被压低，结党的势力就在下面成形。还是禁了好。臣请求：凡是私藏《诗》《书》和诸子百家言论的，一律销毁。禁令颁下三十天内不交出的，处以黥刑并罚去修城（城旦之刑）。不需销毁的只有医药、占卜、种树这一类书。想学法令的，以官吏为师。”
始皇准奏。《诗》《书》和百家之言就这样被收缴销毁，好叫百姓糊涂着过日子，让全天下的人再不能拿古事非议今事。彰明法度、制定律令，全从始皇这时候起。文字也统一了。离宫别馆修到全国各处。第二年，始皇又出去巡游天下，对外排击四夷——这些事李斯都出了大力。