宰予昼寝、朽木不可雕
宰予昼寝；孔子曰"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"
原文
宰予字子我。利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。”
子曰：“於汝安乎？”
曰：“安。”
“汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。”
宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通义也。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。”
宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。
白话翻译
宰予字子我，是个嘴皮子利索、爱辩论的人。
他跟孔子读书的时候，有一回问：“替父母守丧守三年，不是太久了吗？君子三年不问礼，礼就要乱；三年不碰乐，乐就要荒。旧的粮食吃完了，新的粮食又长出来；钻木取火的木头，四季都换一遍——一年就可以收尾了吧？”
孔子反问：“守一年你心里就安了？”宰予干脆答：“安。”
孔子说：“你安，你就这么办吧。君子服丧的时候，吃好东西不觉得香，听音乐不觉得乐——所以才不去做这些事。”
宰予一走，孔子摇头叹气：“宰予这个人真是不仁哪！孩子生下来三年，才能离开父母的怀抱——为爹妈守三年丧，这是天下通行的道理啊。”
有一回，宰予大白天在屋里睡懒觉。孔子见了，冷冷甩下一句：“朽了的木头没法雕，粪土糊的墙没法抹！”——这两句话从此成了骂不可教之人的典故。
又一回，宰予问五帝的德行是怎么样的。孔子看了他一眼，说：“你不是问这个的人。”一句话把他挡了回去。
后来宰予到齐国临淄做了大夫，跟田常一块儿作乱，结果被灭了族。孔子听说，深以为耻。