介子推割股、不言禄
重耳流亡中，介子推割股奉君；即位后不言禄，隐于绵上，焚山而死
原文
文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，周襄王以弟带难出居郑地，来告急晋。晋初定，欲发兵，恐他乱起，是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄，禄亦不及。推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”
其母曰：“盍亦求之，以死谁懟？”
推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”
母曰：“亦使知之，若何？”
对曰：“言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”
其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”
至死不复见。
介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”
文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”
使人召之，则亡。
遂求所在，闻其入釂上山中，於是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。
白话翻译
文公修政施惠，赏从亡者及功臣，大者封邑、小者赐爵。未及尽行赏，周襄王以弟带之难出居郑地，来告急于晋。文公遂发兵勤王，因此而尚未论赏隐者介子推。介子推亦不自言其功，故未及其禄。介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳，惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主，非君而谁？天实开之，而二三子以为己力，不亦诬乎？偷人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”其母曰：“何不亦言？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，如何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文？”遂与母偕隐至死。介子推从者怜之，悬书于宫门：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出见，曰：“此介子推也！我方忧王室，未念及其功。”使人召之，已亡去。闻其隐于绵上山中，遂圈绵上之山为介子推之田，称曰“介山”，以志吾过，且旌善人。