武王访箕子、洪范九畴
武王访箕子于朝鲜；箕子陈《洪范》九畴
原文
武王既克殷，访问箕子。
武王曰：“於乎！维天阴定下民，相和其居，我不知其常伦所序。”
箕子对曰：“在昔鲧堙鸿水，汨陈其五行，帝乃震怒，不从鸿范九等，常伦所斁。鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹鸿范九等，常伦所序。
“初一曰五行；二曰五事；三曰八政；四曰五纪；五曰皇极；六曰三德；七曰稽疑；八曰庶徵；九曰乡用五福，畏用六极。
於是武王乃封箕子於朝鲜而不臣也。
其後箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”
所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。
白话翻译
武王克殷之后，亲访箕子。武王曰：“呜呼！天暗定下民，相和其居，我不知其常伦次序。”箕子对曰：“昔者鲧湮塞洪水、汨乱五行之序，天帝震怒，不授之以九畴。鲧因此被殛，禹乃继兴。天乃授禹洪范九畴，常伦次序。其第一曰五行、二曰五事、三曰八政、四曰五纪、五曰皇极、六曰三德、七曰稽疑、八曰庶徵、九曰向用五福、畏用六极。”箕子既授武王以大法，武王封箕子于朝鲜而不臣之。其后箕子朝周，经过故殷之墟，感慨宫室毁坏、生满禾黍，欲哭而不可、欲泣又近似妇人之悲，乃作《麦秀之诗》以歌咏：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”——所谓“狡童”，即指纣。殷民闻之，皆为之流涕。