荧惑守心与异象
荧惑为执法、太白为上公；日月薄蚀、彗孛流陨之为战伐饥馑之兆
原文
察刚气以处荧惑。
曰南方火，主夏，日丙、丁。
礼失，罚出荧惑，荧惑失行是也。
出则有兵，入则兵散。
以其舍命国。
荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。
反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。
因与俱出入，国绝祀。
居之，殃还至，虽大当小；久而至，当小反大。
其南为丈夫，北为女子丧。
若角动绕环之，及乍前乍後，左右，殃益大。
与他星斗，光相逮，为害；不相逮，不害。
五星皆从而聚于一舍，其下国可以礼致天下。
亢为疏庙，太白庙也。太白，大臣也，其号上公。其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨候此。
两军相当，日晕；晕等，力钧；厚长大，有胜；薄短小，无胜。重抱大破无。抱为和，背不和，为分离相去。直为自立，立侯王；杀将。负且戴，有喜。围在中，中胜；在外，外胜。青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。气晕先至而後去，居军胜。先至先去，前利後病；後至後去，前病後利；后至先去，前後皆病，居军不胜。见而去，其发疾，虽胜无功。见半日以上，功大。白虹屈短，上下兑，有者下大流血。日晕制胜，近期三十日，远期六十日。
月蚀岁星，其宿地，饥若亡。荧惑也乱，填星也下犯上，太白也彊国以战败，辰星也女乱。大角，主命者恶之；心，则为内贼乱也；列星，其宿地忧。
蚩尤之旗，类彗而後曲，象旗。见则王者征伐四方。
枉矢，类大流星，行而仓黑，望之如有毛羽然。
白话翻译
观察刚烈之气，就可以推算荧惑星的去向。荧惑属南方火，主夏季，对应丙、丁两日。人间礼制有失，上天就借荧惑星发出惩罚——那就是荧惑”失行”。荧惑一出现就预示有兵祸，一隐没兵祸才散；它停在哪一宿，就应在哪一国。荧惑主勃乱、残贼、疾病、丧亡、饥荒、兵祸。若它倒退两宿以上、停在那儿不动：三个月国内有殃，五个月国要遭兵，七个月丢一半土地，九个月丢大半土地。若它和别的星一起出、一起没，所应的那国要绝祀。它停留之处，祸殃已到头就该小事化小；若拖延才到，小事反变大事。祸发在南主男丧，发在北主女丧。若它犄角般跳动、绕圈子，或忽进忽退、忽左忽右，祸就愈发严重。它和别的星相斗，光芒相接就为害，光芒够不上则无害。若五星一齐跟着荧惑聚到一宿，那位君主就可以用礼制号令天下。
亢宿是太白星的庙，号称”疏庙”。太白代表大臣，其称号叫”上公”。它的别名很多：殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬，等等。大司马这一职位要仔细看这颗星的动向。
两军对阵之时，太阳常会起晕。晕如果两军都一样，就是势均力敌；一方的晕厚而长大，那方就胜；薄而短小，就不胜。晕重重相抱又大破，则无忧。抱是和好，背是不和、主离散。晕直的，主”自立”——会有侯王自立；也主斩将。晕既负又戴，主喜事。晕围在里头，里头的胜；围在外头，外头的胜。外青内赤，和好相别；外赤内青，结怨相离。云气晕先来后走，驻扎的军胜；先来先走，先得利后败；后来后走，先败后利；后来先走，前后都败，军必不胜。乍现即去，发得快，虽胜也无功；持续半日以上，战功就大。若出现白色短而弯的虹，上下都尖，底下就要大流血。日晕决出胜负，最近三十日、最远六十日内见分晓。
月食掩了岁星，被掩那一宿所对应的地界要闹饥荒或灭亡；月食掩荧惑，主乱；掩填星，主下犯上；掩太白，强国将战败；掩辰星，主女主之乱。月食大角，主命的人有灾；月食心宿，那是内贼作乱；月食其他列星，所宿之地都有忧。
蚩尤之旗，样子像彗星但尾巴向后弯曲，形状就像一面旗。这东西一出现，王者就要征伐四方了。
枉矢这颗星，样子像一颗大流星；走起来发出苍黑色，远远望去像是长了羽毛似的。