尧崩舜继、舜崩禹继：禅让之道
尧知丹朱不肖，卒授舜以天下；舜亦荐禹于天，豫让不居，诸侯归之而后就帝位。舜南巡崩于苍梧之野，葬九疑
原文
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之於天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。
尧知子丹硃之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹硃病；授丹硃，则天下病而丹硃得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹硃於南河之南。诸侯朝觐者不之丹硃而之舜，狱讼者不之丹硃而之舜，讴歌者不讴歌丹硃而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而後之中国践天子位焉，是为帝舜。
舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹硃，天下归舜。
而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。於是舜乃至於文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。
舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为零陵。
舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹於天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然後禹践天子位。
尧子丹硃，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，礼乐如之。以客见天子，天子弗臣，示不敢专也。
白话翻译
尧在位七十年才遇到舜，又过了二十年年事已高，命舜代理天子政事，还向上天正式推荐他。尧让位以后又活了二十八年才去世。百姓听说尧崩了，哀恸得像死了亲生父母一般；整整三年，四方都不奏乐，为的是怀念这位仁君。
尧心里清楚，自己的儿子丹朱不成器，挑不起天下的担子。他反复掂量：传给舜，天下得好处，丹朱受亏；传给丹朱，丹朱得好处，天下受亏。尧叹口气说：“终究不能让天下替一个人受亏。”于是下决心把天下交给舜。
尧一死，舜守满三年丧期，特意避让，把帝位让给丹朱，自己跑到南河以南隐居起来。可奇怪的事发生了：诸侯来朝见，谁也不去丹朱那儿，全往舜这儿走；打官司的，不找丹朱找舜；连唱歌颂扬的，也不颂丹朱，颂的全是舜。舜叹道：“这是天意啊。”这才回到中原，登上天子之位——这就是帝舜。
话说早年尧让舜进深山大麓试他，就算烈风雷雨也不能让他迷路，尧就明白舜是天下可托付的人了。尧年老，命舜摄行天子政并亲自巡狩。舜先是被举用办事二十年，然后才开始摄政；摄政又过了八年尧才去世。三年丧满，舜想让给丹朱，可天下人都跑来归附舜。
禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖这些贤人，在尧时已被举用，只是还没有明确分职。舜便到祖庙文祖，和四岳商议，开辟四门、畅通四方耳目，又命十二牧宣扬帝德、笃行厚德、远离奸佞，于是连蛮夷也都心悦诚服地归顺了。
算下来：舜二十岁以孝顺闻名，三十岁被尧看中举用，五十岁代尧摄行天子之事，五十八岁那年尧崩，六十一岁正式继位。在位三十九年，一次南巡途中，死在苍梧之野，葬在江南九疑山——这就是零陵。
舜登上帝位后，依旧载着天子的旗帜去朝见生父瞽叟，小心谨慎，完全是做儿子的本分；又封了弟弟象做诸侯。舜的儿子商均也不成器，舜就早早向上天推荐了禹。十七年后舜去世，守丧三年，禹也学舜的样子把帝位让给舜的儿子；可诸侯又都归附禹，禹这才登上天子之位。
尧的儿子丹朱、舜的儿子商均后来都有自己的封地，奉祀祖宗，穿自家的礼服、奏自家的礼乐；以宾客之礼朝见天子，天子也不把他们当臣子——以示不敢把天下看作一己私有。